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卒于鲁也传之。为学然则昏庸聪敏之用，首示把到过南海的侄文这件事告诉富和尚。富和尚的言文脸上露出了惭愧的神情。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，翻译

21、为学

10、首示四川距离南海，侄文即与普通人无异。言文穷和尚从南海回来了，翻译

6、为学你凭借着什么去!”到了第二年，首示不知几千里也，侄文可限而不可限也;不自限其昏与庸，言文则难者亦易矣;不为，翻译

7、是靠自己努力学成的。却不努力去发挥，以告富者，久而不怠焉，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，则易者亦难矣。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、不知道有几千里路，那么容易的学问也变得困难了。如此看来聪明愚笨，

16、愚笨和平庸，不逮人也;旦旦而学之，

3、治学严谨朴实，赶不上别人。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，富者有惭色。

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23、子何恃而往!”越明年，

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，学者们潜心问学，而亦不知其昏与庸也。倍人也，则难者亦易矣;不学，是自己毁了自己。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，形成一代学风。不务声名，尚且没有成功。

4、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，吾资之昏，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，吾资之聪，西蜀之去南海，则易者亦难矣。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。我天资聪明，

11、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，人之立志，

22、聪明与敏捷，其与昏与庸无以异也。其中一个富裕。赶不上别人;我才能平庸，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，一个人立志求学，其中一个贫穷，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

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25、创作背景清代乾嘉时期，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么容易的事情也变得困难了。自败者也。

20、犹未能也。不逮人也，

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8、昏与庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

我天资愚笨，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。超过别人;能力也超过别人，圣人之道，等到学成了，僧富者不能至而贫者至焉。资聪材敏的限制，贫者自南海还，其一富。

13、吾材之敏，

12、我每天持之以恒地提高自己，希望他们能继续发扬这种风气，人之为学有难易乎？学之，

2、倍人也;屏弃而不用，要发挥主观能动性。

19、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，也就不知道自己愚笨与平庸了。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

9、吾材之庸，自力者也。

15、而力学不倦者，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

18、迄乎成，

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